电影导演杜拉斯(Duras)不在乎失败:“我非常极端,它让我感到幸福” _时代

原标题:杜拉斯(Duras),不关心失败的电影制片人:“我非常极端,这让我感到高兴”

1980年,法国的《电影手册》(Cinema Manual)发行了两期Durast,作者本人分享了他在电影和文学领域的创作经验。 七年后,这些文章第一次被编辑成一本书,标题取自“绿眼睛”一词。 这本书已经在法国多次发行,现在,中文版本终于可以与读者见面了。

杜拉斯(Duras)向他的同事让·皮埃尔·瑟顿(Jean-Pierre Thurdon)献了一块“绿眼睛”。 1979年,两人在青年电影节上相识。 当时,Sedong还不到30岁,后来成为了朋友。 杜拉斯去世多年后,瑟顿在一篇纪念她的文章的开头写道:“有时,在我想到玛格丽特·杜拉斯的那一瞬间,或者偶然阅读她的著作时,我对她拥有的巨大自由印象深刻。”

这也是《绿眼:杜拉斯与电影》这本书带给我们的最直观的阅读体验。 瑟顿提到的自由最大程度地体现在她所做的选择中。 在《恋人》出版之前,杜拉斯的小说并不是畅销书,而电影则更为利基。 “利基”一词的意思是,即使她不是她自己,至少她的作品长期以来一直在努力对“成功”和“失败”进行世俗的评价。

杜拉斯如何看待自己? 她实际上在这本书中给出了答案。 她说:“失败等于选择的自由。” 我们也可以这样理解这句话:“自由选择失败”。 当然,这里的“失败”只是世俗意义上的失败。 说到“绿眼”中没有提到的故事,那是在1968年,她的两部电视剧“是的,也许是”和“萨迦王国”遭到了评论家的激烈批评。 她在当年接受法国文化电台的采访时解释了创建“萨迦王国”的动机,“我基于无意义而创作了一部戏剧……我对此感到厌倦,对那些有指示的戏剧感到厌倦,我厌倦了虚假。…的深度。”她强调说,她对这项工作非常满意,“我非常极端,但这让我感到高兴,应该变得极端”。

您可能会对失败感到无动于衷,甚至对这些话感到沾沾自喜。 当然,这种自豪感不是来自失败本身,而是来自她的个性。 不论写作或导演电影或戏剧,杜拉斯都不会考虑观众的需求或他的作品是否需要输出价值。 她曾经轻蔑地说萨特不是真正的作家,因为他是为传道而写作的。

这种不适应,不关心判断的内在态度使她的创造力变得不羁,敢于尝试各种尝试甚至是尝试。 1977年,她与Geral Depardieu合作制作了《卡车》。 在这部电影中,女主角一直说话,而Depardieu扮演的卡车司机必须一直聆听。 当然,这不是为观众制作的电影。 如此之多,以至于电影放映后,一位嘉宾在电视上大声说:“给杜拉斯钱来拍摄《卡车》的结果是使观众整整病了六个月。” 杜拉斯轻声回应,“不。 人们投资“卡车”。

四年后,在更具实验性的《大西洋》发行之前,她显然不鼓励一些观众进入剧院。 “法国的大多数电影观众习惯于认为电影是专门为他们拍摄的。我想说服这些观众不要看《大西洋》。这是没有必要的。因为拍摄过程并未考虑到它们。完全没有。”

在很长一段时间内,她的固定观众人数在10,000到20,000之间。 她声称是“我们是业务失败的象征”。 但是,您不会对她的话感到担心。 这可能与她的自负盈亏电影有关。 这样,她就不必携带我们今天所说的“ KPI”指标。 在杜拉斯时代,没有KPI,但世界始终由数字定义,数字决定一切,情况一直如此。 电影的票房,售出的书籍数量以及进入21世纪第二个十年后的所谓流量都是数字游戏。 人类的个性被抹杀了,我们只能从数字后面看到模糊的追随者。 杜拉斯因此说:“到处都是人群,但没人。”

就像今天有一个严肃的官方报道的作者一样,当他面对着10,000的阅读量时,他将摇摇头并叹息“今年没有粉丝”。 杜拉斯(Duras)还谴责了他的同胞,因为他只是跟随群众并做了应该做的事情:“他们去游泳,去日光浴-除了日光浴,还有什么比这更令人讨厌的东西吗?但是他们做到了。他们被晒黑了。晒黑。”

公平地说,那个时代并不比杜拉斯想的糟,她仍然有至少10,000到20,000的观众。 也有许多剧院愿意放映“艺术和实验电影”,为刚起步的戈达尔和特鲁福提供了开放而轻松的精神土壤。

我记得当我第一次到达巴黎时,即21世纪的第一个十年即将结束时,主要播放艺术和实验电影的巴黎剧院突然陷入了破产浪潮。 “ UGC”,“ Gaumont”和“ Mk2”连锁店占领了整个巴黎和整个法国。 报纸呼吁在两天之内营救独立剧院,但没人能阻止时代的步伐……

人们很难对自己所经历的时代感到满意。 杜拉斯抱怨说:“尽管现在一切都存在,但它比现在要好得多。” 但是,无论什么时代,那些“晒日光浴”的人将永远存在,永远是大多数。 关注多数人的情感需求并迎合群体情绪的作品总是更容易获得成功。 尤其是在如今,借助Internet通讯,所有这些变得更加容易。

在《绿眼》中,她写道了将近200年前在摩洛哥海岸发生的悲剧:成千上万的羚羊从四面八方来到这里,并集体跳入大海。 杜拉斯对此的解释是,他们接到了一个神秘的电话。 但是今天,在她写这篇文章将近半个世纪之后,羚羊的大规模自杀似乎包含了另一个比喻:一种群体狂热主义,盲目顺从而没有思考。 这也是生活在交通时代的人们的某些方面:他们已经成为微博热门搜索,微信公众号上的类似以及豆音直播室提供的礼物背后的热门。 “只有人群,没有人。” 个人剥夺了自己的权利。返回搜狐查看更多

编辑:

免责声明:本文的观点仅代表作者本人。 搜狐是一个信息发布平台。 搜狐仅提供信息存储空间服务。

Source