元宵节的起源是什么? |[300 Questions about Chinese Culture]| 大纪元

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作者:宽容是加号

在元宵节和元宵节的夜晚,大大小小的天灯齐飞,传递着人们的愿望,并向天上传达了祝福和希望。 (宋碧龙/大纪元)

黄色日历第一个月的第十五天是元宵节,也称为“上元节”。 在传统文化中,这是天与地相遇的美好日子。 石D莲花[1] ,到元宵节之夜,谁不想设置灯笼? “佳业烹饪轮圆”,元宵之夜更是鲜美可口!

在清乾隆皇帝的题为“元宵煮元宵”的诗中,元宵元子有元宵节和元宵节的诗句反映了元宵节,这群人出现在你面前:

梅神团𪢮节,著名的元宵大餐。
微风谈论蛋糕,贾烨煮浮轮。

本文将探讨元宵节和元宵节的起源,并探讨其起源的精神根源。

元宵节

清宫图画书《升平乐视大灯笼》。 (公共区域)

元宵节被称为“元宵节”。 那么,元宵节从什么时候开始对中国文化的灯笼鉴赏呢? 相传这种习俗始于汉代,不止是一句俗语。

从历史上更能证明事实的说法,源于汉武帝对太乙上帝的信仰。 太乙神是众神中最崇高的。 《史记》记载,汉武帝接受炼金术的忠告,以向太乙神致敬,于是他在甘泉宫建造了太乙庙坛。 最高级别的太老仪式被用来举行重大牺牲。 当傍晚的灯光变暗时,祭坛将在整个夜晚点亮。 在祭祀中经常看到流星飞过祭坛。 (“历史记录。音乐书”)那时,天堂和人的宇宙非常特殊。 它在年初的上新日举行,后来成为元宵节的起源。

还有另一个传说:1月15日晚上,灯笼和灯笼的升值与佛教仪式有关,佛教仪式始于东汉明朝。 在永平年间(公元58-75年),蔡梦在寻求佛教后从印度返回。 他说,印度正值农历正月十五。 (《大唐西域》第8卷)弘扬佛教的汉明帝下令:在农历正月十五初,在宫殿和庙宇中“烧灯笼,拜佛”。 此后,形成了在农历十五月初晚上点亮灯笼的习惯。

“烧灯笼拜佛”是民间传说中的灯笼和夜间灯笼的起源之一。 (龚妮/大纪元)

还有一个传说起源于汉代。 据说建平“楚鲁叛乱”的日子是农历正月十五。 此后,汉文皇帝感谢上帝对人民的恩典和幸福。 由于农历正月十五的第一个夜晚是一年中的第一个完整夜晚,因此被称为“元宵节”。

随着时代的流逝,各种元宵节灯笼竞相炫耀新品种。 元宵节期间,各种各样的寺庙和庙宇都点亮灯笼,以同样的荣耀共享天空。 看,“在第一个月的中旬,成千上万个门被打开,一万盏灯笼将被点亮,首都将被搬走”(唐张虎的“月初十五夜灯”),元宵节,元宵节,在佛教,道教的影响下,在朝廷的加持下,中国文化圈迅速扩大。

元宵节吃元宵

元宵节(荣乃嘉/时代)

“元宵”是指汤圆,也称为圆子,面gno。 乾隆皇帝的《联孝联局》记载了出处。 “元宵联。”标题“:”元宵浮动,大家都以元宵为元宵节。“据说北京人在元宵节期间吃元宵,所以元宵被称为”岚宵“。宋代,周必达说:“因为元宵节是元宵节,因为元宵节被称为“元宵节”。”

《联孝联剧》还说,汤圆是“古代道家的敬楚,现在遍及整个城市”。 据传,南北朝京都存在吃汤圆的习俗。 在第一个月的15日,“敬厨随事记”就记录了用“豆粥和蛋糕”向蚕神献祭的记录。

清末民初,杭州人徐克(1869-1928年)的《清Bar笔记》清楚地描述了元孝和唐源的名称和作法:

“饺子被称为糯米饭团。北方人称之为元宵节,必须在元朝前夕食用。但是一年四季都可以买到。粉被用作面粉制作。将面粉制成水,它会因沉淀而滑落。汤圆有甜咸的馅料,有的没有馅料,被称为固体汤圆。”

据徐克介绍,北方的人们不把汤圆称为“元宵”。 它们是元朝前夕元宵节期间必须食用的食物。 在工作日也很常见。 元宵有甜,咸和没有馅的“固体饺子”。 清末民初,福建台湾籍男子连衡的《亚言》记载,元代的“栾孝”是“一种牺牲”。 从这个角度来看,在农历正月十五的第一天,向南方人和北方人都称为“元孝”,这是向众神献祭的必需品。

“ L霄”的起源可以追溯到汉代甚至早于南北朝。 根据《西京杂记》,“第一个月的第一个月,出去泳池,洗净并吃掉诱饵,并使用恶魔。” “ pengbait”是甜点“ cake bait”。 “诱饵”和“元宵”的味道非常相似。 它们都是用米粉制成的米粉,然后与水混合制成小球,再与枣和豆类混合。 制成甜食。 (“翡翠蜡烛收藏”干燥的珍宝注:“那些尴尬的诱饵,大豆饭和面包屑被蒸成枣和豆子的味道”。)

《汉书》记载汉代唐官的专职官员之一就是制作“蛋糕诱饵”。 从古代《周礼》来看,“诱饵”食品在中国文化中很早就出现了。 它是在周代的礼制中发现的。 它是献给天地诸神的美味“一世”祭祀之一,也是VIP宾客的美味佳肴。 。 众所周知,周朝的“诱饵”是蒸食物,但形状不一定是圆形的。

宋代周Bi有一首诗“浮元子”,上面写着:“汤官寻找旧味道,厨房女仆使新技艺震惊”。 总体而言,“蓝霄”的中国饮食文化很有趣,历史悠久。

法轮轮流花灯节

追溯到源头,事实证明,元宵节期间的仰慕灯笼和吃元宵节是出于对众神的崇拜而产生的,并伴随着真诚的崇拜。 “法轮在天空中升起,梵天的声音从天空中升起。灯树照耀着一千盏灯,花开了七枝。”[2] 佛法传播,指引和启发所有众生。 只有在众神和佛陀的保护下,世界才能每年都有一个美丽的元宵节,只有真诚地敬仰众神和佛陀,并坚定地做善事,他们才能得到众神和佛陀的祝福,克服逆境,感受到进步生活。 美丽的元宵节。

[1] 宋律兵“易建梅元宵节”字句。
[2] 隋朝阳帝的诗句《光正月十五日筑灯诗》,晚上升至南塔。

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主编:李玫

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