来源标题：将“新民俗”带入新年，我们如何度过未来的几年
作者：寿凤艳（媒体评论员）
在刚刚过去的春节期间，许多人对“新年就地”倡议做出了回应，但没有回到家乡。 在新闻报道中，机场，火车站和汽车站都有些空旷，乘客人数无法与前几年的春节旅行相提并论。 统计数据还显示，从2021年2月1日至7日，与2020年同期和2019年阴历相比，全国移民规模显着下降，与春节期间的客运量相比也显着下降与往年一样。
荒凉的春节的另一端是大中城市异常活跃的新年。 春节期间，北京和上海等城市曾经是“空城”，但今年春节期间，公园，游乐园和饭店里到处都是乘客，春节摊位的票房成了新纪录。 现场新年庆祝活动也催生了一些新的民间习俗，例如“网上购物式新年问候”，“新年聚会”，“新年伙伴”，“本地深入”游览”等等。
流行是一个偶然因素，但是春运的下降可以被认为是一定的历史必要性。 突发事件的因素在人们面前突然带来了历史和不可避免的前景：随着城市化进程的加快和加深，即使是新年，越来越多的人将扎根于这座城市，也许他们不必为此担心。 遥远的故乡。
春节交通的主要力量是农民工和“第一代移民”（第一代从农村地区或中小型城市移民到大中型城市工作和生活）。 他们在农村或中小城市出生和成长，对土地和村民有深厚的感情。 到年底，我内心的情感emotional锁变得越来越密不可分。 而且，他们的父母或孩子仍然留在自己的家乡，“回家过年”的呼吁是充满热情和渴望的。 即使他们穿越成千上万的山脉和河流，也必须返回父母和子女。
但是，这样的世代毕竟属于历史范畴。 随着城市住区政策的逐步放开，更多的农民工家庭将在城市扎根，留守儿童有望逐渐成为历史。 随着一代父母的逐渐死亡，“第一代移民”与其农村家庭之间的情感纽带也将消失。 由于一代“第一代移民”的子女，故乡已成为“祖传家园”，“寻根问祖”的热情难以恢复。 此外，在经济发展阶段，越来越多的人聚集在大中城市居住，而农村人口的比例却继续下降。 这是全球范围内的常规趋势。
城乡人口结构的变化要求传统习俗的文化变革。 归根结底，旧习俗属于中国农村范畴。 因此，农村的新年味比城市的要浓。 传统的春节是家庭度假。 血统和亲属关系得到重申和加强。 “家”超越了名词的含义，成为深刻的生活体验。 传统的春节仍然是时间的节日。 在农业文明时代，荒凉和冰雪的寒冷冬天结束了，孕育万物的春天又回到了大地。 这样的时刻值得庆祝。 大中城市的现代社会文明形式与中国农村大不相同。 家庭生活和时间都改变了城市生活：大家庭的减少，核心家庭的增加以及亲戚的疏远； 城市工作和生活的时间节奏很少受到自然物候的影响。 当年的传统习俗似乎不再具有美感。
进入城市后，一年会怎样？ 在未来20到30年的全面城市化过程中，这可能是一个需要探索，实践，总结和完善的问题。 今年现场庆祝新年的人们提前开始了这一探索。 “除夕在线购物”可以被视为传统农历新年习俗的在线版本和远程版本。 “包团新年”和“伙伴关系新年”就像是陌生社会和非血缘，无血缘关系的社会中家庭团聚的替代方式。 它们不仅具有传统习俗的基因，而且还包含新技术，新经济，新型人际关系和生活方式的要素。 当然，这种探索还远远没有成熟并且还没有完成。
如何在现代社会中继承和抛弃传统文化？ 这是一个全面的问题，今天需要回答。 念习俗是传统文化的主人，因此习俗的继承和扬弃已成为问题的焦点。 也许仍然很难给出答案。 毕竟，这关乎改变风俗，需要长期的探索和创新，大众实践，经验的积累，总结和完善，甚至是理论的建构。 但是，在这一过程中可以明确的一件事是，应该保持文化自信心和文化意识。